世界人居

伊川云境示范區(qū)位于城市的繁華區(qū)，整個景觀設(shè)計用山水入畫，打造沉浸式的歸家之路。運用流暢的曲線線條構(gòu)成場地的骨架，以‘跟隨鶴的軌跡，感知山與水的告白’為主要脈絡(luò)，同時借助‘白色’，來慢慢敘述色彩斑斕的世界。

成都，公園城市的“首提地”美麗宜居的公園城市，2018 年 2 月，習(xí)近平總書記視察四川首次提出“公園城市”的理念，并作出“要突出公園城市特點，把生態(tài)價值考慮進去”的重要指示，是基于社會主義新時代發(fā)展要求，滿足人民對美好生活的向往，體現(xiàn)了“以人民為中心”的發(fā)展思想，為城市發(fā)展指明了努力方向。2018 年 4 月 3 日，習(xí)近平總書記參加首都義務(wù)植樹活動時強調(diào)“像對待生命一樣對待自然環(huán)境，讓祖國大地不斷綠起來美起來”。資陽 - 為成渝經(jīng)濟圈輻射“重地”

"大華·梧桐樾"，以上海特有的梧桐文化為底蘊，將東方美學(xué)智慧與古典園林棲居文化完美融合。在這里，設(shè)計不僅是空間的雕琢，更是生活的詩意描繪。從博園路的林蔭啟幕，到梧桐下的時光浸潤，每一處細(xì)節(jié)都透露出海派生活的精致與韻味。設(shè)計師巧妙地將建筑立面與園林景觀一體化，營造出繁華與靜謐并存的園居空間，讓人在"木"中見園林，于"吾"中見自己，共同演繹一場歸心之旅。這是對上海腔調(diào)的深刻詮釋，也是對美好生活的向往與追求。

太湖院子引入光影變幻，融入人文氣息，于都市，筑造一座新中式庭院，收納四時之景，洗盡浮華之氣，書寫雅韻詩意。如果說圍墻是阻隔外界喧囂的屏障，那花園就似一面柔光罩，溫潤、豐富的層次空間環(huán)繞著立體、多樣的植物裝飾，與建筑輝映，讓人踏入便心生舒適。

從委托方最后確認(rèn)為傳統(tǒng)中式的訴求,符合典型的“螺絲殼里做道場”!在前期兩輪中式推敲中,最重要還是空間的禮序,我們借一池三山之造園手法,懷"浮香繞曲岸,園影覆華池"之審美意境,一園藏萬里湖山,"不出城郭而獲山水之怡, 身居鬧市而得林泉之趣",塑造出一池---蓮花池,同時考量中國式私人住宅理念,力求最大化利用空間同時尊重人與空間的尺度.以"可望,可行,可游,可居"為準(zhǔn)則,肌理營造出獨具江南宅邸的靜謐!

場地故事按時間順序排列，從橋頭一路鋪展到江邊；場景表現(xiàn)從橋墩涂鴉彩繪，到地面鋪裝裝飾，用現(xiàn)代的手法演繹傳統(tǒng)文化，將潮流元 素與傳統(tǒng)經(jīng)典結(jié)合，打造不一樣的地域特色景點。 場地故事按時間順序排列，從橋頭一路鋪展到江邊；橋下活動，順應(yīng)地勢，沿橋的走向組織開展，動靜結(jié)合，老少皆宜，全齡友好。

根據(jù)杭州市富陽分區(qū)規(guī)劃，總體目標(biāo)為建設(shè)現(xiàn)代版富春山居圖最美示范區(qū)。未來社區(qū)的建設(shè)，將是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。 景觀設(shè)計以未來社區(qū)“三化九場景”理念為引領(lǐng)，以延續(xù)富春文脈，創(chuàng)建有活力的高品質(zhì)公共空間為目標(biāo)，構(gòu)建五大特色景觀系統(tǒng)——文化景觀系統(tǒng)、游憩活動系統(tǒng)、植物景觀系統(tǒng)、海綿景觀系統(tǒng)、照明景觀系統(tǒng)，提供多樣人性化使用場景。 設(shè)計通過富春山居圖現(xiàn)代化演繹的形式，打造富有詩意的城市場所，加強周邊自然環(huán)境與濱水空間的聯(lián)系。秉承生態(tài)優(yōu)先的原則，融合以人為本的游覽體驗，在有限的城市空間中拉近人與自然的距離，傳承富春文脈，延續(xù)生態(tài)文明發(fā)展理念，打造山水人居精神表現(xiàn)范式。

興慶宮公園老物件母子大象滑梯建造于1964年,整體使用鋼筋水泥,表面用的是當(dāng)年非常流行的水磨石打造,至今已經(jīng)57年,曾給孩子們帶來許多歡樂。 此次中國水電建設(shè)集團十五工程局有限公司攜手蘇州律動,要求以“大象”為主題,希望對于興慶宮游樂園重新做規(guī)劃設(shè)計。

天河數(shù)字產(chǎn)業(yè)園是天津數(shù)字產(chǎn)業(yè)的重點示范區(qū)，設(shè)計融入智慧，共享，綠色，創(chuàng)新的理念，提供了策展團建、演繹表演、運動健身、休閑漫步、親子互動等多元化的場景需求，打造了集科技、自然、人文于一體的創(chuàng)新示范區(qū)。